Eucharistie …

L'Homme :
Dans ce morceau de pain, je voudrais mieux comprendre
L'Amour tellement grand dont tu nous as aimés.

Dans ce morceau de pain, je voudrais découvrir
Ton visage d'enfant né pauvre à Bethléem.

Dans ce morceau de pain, je voudrais rencontrer
Celui qui est venu servir le petit, le plus pauvre.

Dans ce morceau de pain, je voudrais accueillir
Ton pardon et ta paix qui sont ta Royauté.

Dans ce morceau de pain, je voudrais voir enfin
La lumière et la joie du beau matin de Pâques.

Dans ce morceau de pain, je voudrais reconnaître
Celui qui me propose de venir à sa suite.

Dieu :
Dans ce morceau de pain, je rassemble le monde,
Pour combler tant de faims qui séparent les hommes.

Dans ce morceau de pain, je te donne aujourd'hui
Mon plus précieux trésor, ma vie et mon amour.

Dans ce morceau de pain, je veux que tu découvres
La joie du don total qui se fait Evangile.

Dans ce morceau de pain, je désire avec toi
Construire mon Eglise et la faire grandir.

Dans ce morceau de pain, je ne veux qu'une chose :
T'accueillir dans mon Corps en venant dans ton cœur.

Dans ce morceau de pain, je te laisse la force
Pour trouver en tout homme un frère à aimer.

                                                    Xavier Cormary

Quelques notes à l’attention des différents acteurs liturgiques

Dans la célébration paroissiale, nombreux sont les intervenants qui donnent à la liturgie toute son ampleur : animateurs de chants et musiciens, lecteurs et servants, ministres extraordinaires pour la communion, prêtres et diacres. Ces quelques recommandations voudraient aider tous les intervenants à améliorer leur manière d’animer, de donner une âme à la liturgie !

 ConvivialitÉ :

• Une assemblée quelle qu’elle soit doit être chaleureuse et fraternelle. Cela passe par un accueil convivial, dans les paroles, le mot d’accueil : un « bonjour » avenant met à l’aise.
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• Une parole accueillante sera précieuse pour constituer l’assemblée, qu’elle vienne de l’animateur ou du président.

Communication et communion :

          Entre l’assemblée et l’animateur : quelque chose doit passer…

• Entre le président et toute l’assemblée : pour que la Parole et les paroles atteignent les auditeurs et nourrissent leur cœur.
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• Chacun des acteurs et des participants de l’assemblée tient une place pour que se réalise la communion au Christ et aux frères. Les personnes qui sont acteurs de la célébration ont bien sûr un rôle éminent. Une liturgie peut-être solennelle et pompeuse : si elle ne permet pas la Rencontre avec le Seigneur, elle manque son but.
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Recueillement :

• La joie et la convivialité ne doivent pas faire perdre de vue qu’on vient vivre une rencontre.
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• Le silence est précieux dans l’assemblée liturgique : il y a des « sas » de silence dans la célébration, nécessaires à l’intériorité…

Bienvenue. : les premiers mots sont souvent essentiels et vont donner le ton de la célébration.

• Créer une relation avec l’assemblée : inviter les gens à se rassembler devant, à se lever. Annoncer les pages, inviter les gens qui arrivent à prendre un livret de chants
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• Les diverses formes de prières pénitentielles : Un kyrie court suppose que le célébrant introduise et initie le « Je confesse ». Un chant plus développé se suffit à lui-même. Il est bon de se mettre d’accord avec le célébrant avant la messe.
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• Un refrain même bref devrait être annoncé, puis chanté une fois par l’animateur et repris par toute l’assemblée. Le refrain d’un chant d’entrée ou de communion peu connu pourra être chanté deux fois de suite, en incitant l’assemblée à reprendre !
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• Il est souhaitable d’éviter les chants non liturgiques : Parfois avec bonne intention, on remplace l’agnus ou l’anamnèse par un autre chant ou encore le psaume par un cantique. Il est important de permettre aux chants de jouer leur rôle dans la liturgie, sans tomber dans une rigidité totale.
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• Laisser respirer la liturgie (après 1° lecture et avant Alléluia entre chaque prière universelle… Pour accueillir les paroles qui viennent d’être proclamées…) C’est président de l’assemblée qui préside : ne pas anticiper l’Alleluia  ou un chant.
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• Annoncer les pages pour les chants mais aussi les prières liturgiques : Gloria ; Credo… cela facilite la participation des enfants et des pratiquant occasionnels.

Lecteurs :

• Un texte préparé est mieux proclamé ! Si possible, préparer la lecture demandée à l’ambon pour repérer le texte sur le lectionnaire.
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• Il est bon que le lecteur comprenne le sens du texte et analyse le style : discours, récit, psaume  ou méditation… C’est la Parole de Dieu : Dieu va parler : le lecteur lui prête sa voix !
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• Utiliser le lectionnaire : la parole de Dieu n’est pas une feuille volante ou un livret riquiqui !
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• Le trac ne concerne pas que les nouveaux lecteurs : Penser à quelques astuces :

  1/ Avaler sa salive deux ou trois fois, cela rétablit l’équilibre de pression externe - interne. (On peut le faire en se rendant au pupitre).

  2/ Respirer profondément, cela bloque les réflexes incontrôlés; on se gonfle, on prend du volume, de l’assurance. La réserve d’air portera ensuite la parole. On se place mieux.

 3/ Regarder l’assemblée, bien calmement, à droite, puis à gauche, au centre... On voit alors des fidèles comme ils sont: des personnes comme nous qui attendent un service, qui nous en sont reconnaissants à l’avance.

4/ Prendre la parole souvent, on s’habitue peu à peu.

• Déplacements anticipés, dignes et lents. Se placer à l’ambon les pieds à 10h10, bien solidement sur ses deux jambes.
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• Utilisation du micro : Il est évident que le lecteur doit être compris par l’ensemble des personnes: il faut donc penser à régler le micro à la portée de sa bouche, quitte à faire grincer le support: une lecture qui ne serait comprise que par le premier banc est ratée.
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• Penser à articuler, à marquer les pauses de la ponctuation et à adapter le volume de la voix selon l’assemblée et la sono. Une lecture est 9 fois sur 10 trop rapide !

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Servants :

• Apprendre à aimer le Seigneur  à travers les gestes.
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• Penser que toute l’assemblée est placée de manière à voir les gestes et les attitudes des servants !
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Il arrive que le prêtre ait oublié de demander avant la messe à une personne de l’accompagner. Il faut donc savoir être disponible « au pied levé ! »

• Si vous êtes désigné pour distribuer la communion, merci de vous avancer au moment du chant « Agneau de Dieu » dans le sanctuaire derrière la croix pour communier (sous les deux espèces si vous le souhaitez) après le prêtre et recevoir le coupe avec le Corps du Christ.
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• Pour donner la communion, il est important de manifester par notre attitude et notre respect pour le Corps du Christ la gravité et le sérieux de ce qui se vit. Distribuer le Corps du Christ, ce n’est pas distribuer des bonbons. Il est bon que notre attitude soit remplie de simplicité et de solennité.
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• A chaque personne qui s’avance, vous présentez l’hostie en disant de manière audible : «  Le Corps du Christ » et le fidèle répond AMEN en recevant le Seigneur.  Un visage accueillant, souriant de la personne qui donne le Corps du Christ facilite sans doute la rencontre avec Jésus !
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• Lorsque les fidèles s’avancent, certains communient dans la main, d’autres dans la bouche. Il est important de respecter le désir de chacun. Pour ce faire, il est utile de prendre le Corps du Christ avec deux doigts sur le bord afin de pouvoir déposer si besoin le Corps du Christ dans la bouche sans être obligé de s’essuyer par la suite…
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• On ne donne pas la communion dans une custode aux fidèles qui l’apporteraient au moment où ils s’avancent. Leur faire comprendre de venir voir le prêtre après la messe. Les custodes doivent être déposées sur l’autel avant la messe et remises aux fidèles pour les malades au moment de l’envoi.
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• Les petits enfants qui s’avancent et se placent maladroitement n’ont peut-être pas préparé leur 1° communion. Il vaut mieux leur demander délicatement, et s’abstenir de leur donner le Corps du Christ si visiblement la démarche leur est étrangère.
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• Les enfants qui n’ont pas encore communié et s’avancent les bras croisés sur le cœur viennent recevoir le signe de croix, signe de l’amour de Dieu sur le front… En vertu du ministère extraordinaire que vous recevez de donner la communion, vous pouvez faire ce geste pour ces enfants en l’accompagnant éventuellement d’une parole, par exemple : « Que le Seigneur mette dans ton cœur son amour ! ».

   

Cher Thomas,

Aujourd’hui, c’est ta fête, et j’espère que tu pardonneras ma grande liberté de t’adresser ces quelques lignes alors que tu es plus préoccupé à attendre les résultats des épreuves du baccalauréat. Sache, en toute amitié, que ce qui suit n’a de valeur que par le temps que j’ai pris pour le rédiger, pensant encore souvent à notre partage au mois de janvier, étant encore bien étonné que tu avoues avoir pensé à être prêtre de Jésus-Christ, reconnaissant ton incapacité à croire en sa Présence dans le pain et le vin consacrés.

Tu seras peut-être agacé, dérouté ou bien embêté de lire encore quelques lignes, ce simple témoignage de foi d’un croyant qui veut partager ce qui est au cœur de sa vie, non pour convaincre mais pour exprimer ce qui lui paraît essentiel.

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Je crois au Christ ressuscité, vivant à jamais, vainqueur de la mort, de la souffrance, tant de maux de notre existence, humanité transfigurée. Je crois au Christ vainqueur de la mort sur la croix, qui montre en écartant les bras qu’il veut rassembler tous les hommes, images du Dieu révélé. Sa mort nous dit par quelle vie, il veut nous unir dans sa paix, sans effacer les différences mais mettre en valeur en chacun sa Présence.

Le pain, le vin sont nos offrandes humbles et pauvres, sans intérêt pour Dieu qui sait se passer de nos prières et de nos dons. Il a pourtant voulu compter sur notre amour pour l’annoncer et accepter ces humbles hommages pour révéler la gratuité du don qu’il fait à l’humanité. Le plus beau don, c’est à jamais qu’il nous l’a fait en envoyant le Premier-Né, son Fils unique, pour manifester l’Amour sans fin qu’il veut donner. En agréant ces dons sans gloire, il reconnaît que dans l’histoire, son plus beau don a réveillé en nous le désir insaisissable de goûter Dieu tel qu’il se donne. Ces dons sans valeur, il les transforme en don parfait pour l’unité, repas d’Amour qui nous fera trouver la Paix en lui.

Son Corps livré nous est donné pour rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés, divisés par tant de bagarres, de luttes et d’événements. Il veut que nous soyions son Corps, un Corps vivant de charité, dans l’espérance et la foi que son amour partout vaincra. Son Corps « humain », c’est notre Eglise, vivante par la foi des hommes qui la font vivre par l’Esprit. Elle vit d’amour et de pardon, au travers des turbulences humaines qui défigurent bien souvent son vrai visage de Mère attentive. Mais elle vit par le Corps du Christ, qui irrigue la vie de ses membres et les transforme en Dieu lui-même en visant  pour eux l’éternité.

Ce grand mystère de la foi me fait vivre et me donne courage, en pensant que c’est Dieu lui-même qui agit dans mon cœur, par mes bras, le Christ vivant ressuscité reçu dans l’insignifiante hostie. Il est au cœur de toute ma vie. Ce don de Dieu pour tous les hommes doit se poursuivre aujourd’hui, au travers d’humbles mains humaines consacrées dans la liberté.

C’est pour cela que, avec la grâce de Dieu, je suis prêtre : pour donner aux hommes mes frères, cette nourriture sacrée, le pain de la vie éternelle.

Que Thomas, l’incrédule, te soutienne dans cette nouvelle étape de ta vie étudiante. Qu’il t’accompagne pour t’aider à le reconnaître lui « Mon Seigneur et mon Dieu ».

C’est ma prière, c’est ce que je demande pour toi au Seigneur.

                                                                           Xavier Cormary, prêtre

C’est un non-chrétien (Gandhi) qui a dit :

« Dans un monde où tant de gens ont faim, Dieu ne peut se donner que sous l’apparence du pain »