Une entreprise de destruction massive

Quand on pille ton héritage, ne te sens-tu pas en droit de réagir ?

Les priorités du gouvernement, et de la majorité parlementaire, pas les priorités affichées avec lesquelles on ne peut qu’être en accord : lutte contre le chômage, les déficits publics… je parle des priorités effectives qui ressemblent à une entreprise de destruction massive de la société française, de la famille, de l’être humain… Ces priorités qui devraient passer en deuxième position devant tant de défis à relever, ces priorités là sont celles qui occupent le débat ou qui sont même insidieusement votées sans que de vrais débats puissent donner lieu à une prise de conscience des enjeux profonds qui sont mis en cause dans ces questions : le mariage homosexuel et la théorie du genre ; la recherche sur l’embryon ; les lois bioéthiques ; la régulation ou dépénalisation de la drogue avec salles de shoote ; la loi pour accompagner la fin de vie, autrement dit l’euthanasie.

Les motivations affichées semblent généreuses et respectables : égalité de tous devant la loi ; la liberté de mourir dignement ; la recherche thérapeutique. De beaux idéaux qui devraient faire l’unanimité de l’opinion publique ! Tellement évident que des centaines de milliers de français, conscients qu’on est en train de leur vendre des vessies pour des lanternes, se lèvent et manifestent leur désaccord. Pire que ça, on dédaigne leur voix, on enferme leur conscience en retranchant ces débats derrière la représentation démocratique qu’est le parlement et qui doit exprimer la voix du peuple par son vote souverain.

La gravité des enjeux de ces questions de société est immense. Derrière la prétendue égalité revendiquée par les partisans du « mariage pour tous » se cache une destruction en bonne et due forme de la famille, de la complémentarité homme/femme, et pas seulement vis-à-vis des enfants dans l’adoption ou la fabrication d’enfants sur mesure. C’est l’existence même de la société qui est en cause, c’est l’existence humaine dans son vivre ensemble qui est menacée par la dénaturation de l’élément fondamental qu’est le mariage dans une société. Les arguments en faveur de la reconnaissance du mariage gay sont pauvres : d’autres pays l’ont fait avant nous ; égalité de droits ; reconnaissance de situations existantes ; lutte contre l’homophobie… Celui qui réfléchit un peu prend conscience de la futilité des arguments avancés : ce qui se fait ailleurs est-il légitime et un progrès ?  L’égalité peut-elle par décret instaurer la justice face à des différences insurmontables ? Tout ce qui existe est-il forcément une bonne chose à légaliser ? La différence de traitement de situations différentes est-elle une discrimination ?

Avec la confusion des genres et le relativisme absolu que les lois sont en train de mettre en place, avec la marchandisation de l’être humain, c’est toute la société qui prépare sa ruine. Les enfants à naître n’ont pas droit à être reconnus. Les vieillards agonisants seront bientôt en sursis, trop coûteux à accompagner, au vu des déficits de la sécu : on les poussera gentiment vers la sortie … Les enfants nés, mais pas comme il faut seront bientôt supprimés (une proposition de loi dans un pays vise l’élimination des enfants anormaux avant l’âge de 5 ans !) Et on propose de distribuer dans tous les collèges des préservatifs afin que des gamins de 6° puissent baiser sans risque pour découvrir très tôt que la capote est le remède miracle à tous les problèmes de contamination et de grossesses précoces.

Citoyen, il est encore temps de te réveiller et de te lever pour combattre la culture de mort qu’on te présente comme un progrès pour l’humanité. L’humanité en progrès, c’est l’humanité débarrassée des individus gênants, inutiles, non désirés ? L’humanité nouvelle, c’est celle qui choisit de se réaliser sur la liberté individuelle, au mépris des lois naturelles et des complémentarités légitimes ? L’humanité du XXI° siècle, c’est celle qui trouvera son apogée dans la technique pour se fabriquer elle-même une descendance sur mesure ?

Ma conscience humaine est révoltée. Le cri de mon cœur ne peut qu’être révolte et colère. Mon indignation pourrait se transformer en objection de conscience ou en désobéissance civile. Je ne peux pas accepter de vivre en laissant faire des lois qui vont réduire l’humain à un produit de consommation, esclave de la liberté souveraine des uns contre les autres.

Mon héritage, la part d’humanité que je possède ne peut pas se résoudre à ces choix là. Faut-il que l’homme soit si aveuglé pour envisager de se piller lui-même et de courir à son auto-destruction ?

En ce jeudi saint, permettez-moi de dire ma joie d'être prêtre. On entend souvent parler des prêtres : vieux, surchargés, pédophiles... Beaucoup dans la société, dans l'Eglise même, affirment que le mariage des prêtres est pour demain, que l'on devrait permettre à ces hommes de se marier s'ils le souhaitent ( mariage pour tous oblige !) 

Mon célibat est à la source de ma vocation : je l'assume avec mes fragilités et mes limites. Je suis conscient de mes pauvretés, souvent infidèle au Christ. Je suis heureux dans ma vocation et dans le choix que j'ai fait voici déjà 14 ans.  Heureux d'être prêtre, heureux d'être homme, passionné par le Christ, son amour pour tous, sa miséricorde pour les plus petits. Passionné d'humanité, rencontrant tous ceux qui acceptent de m'ouvrir leur porte, de m'ouvrir leur coeur. 

Ma vie offerte au Christ, elle est aussi offerte à tous ceux qui cherchent un peu de lumière, une joie qui ne déçoive pas. 

Mon sacerdoce est cadeau pour vous, pour chacun, proche ou lointain, connu ou inconnu, croyant ou incroyant. Ma vie c'est le Christ, ma vie c'est vous !

Je dédie ce message à tous ceux qui veulent suivre le Christ de  plus près et qui s'interrogent sur la vocation de prêtre : A. C. G. R. A. L. H. A. G. B. et quelques autres sans doute !

L'appel du Seigneur est fidèle et son amour ne déçoit pas !

Dans ce temps de carême, l'ouverture aux pauvretés et aux précarités est un chantier prioritaire de l'Eglise. Les premiers mots du pape François rappellent d'ailleurs cela avec force ! La solidarité prêchée et vécue par bien des chrétiens laisse entrevoir des engagements nombreux de chrétiens dans tous les domaines de la charité, du soutien de toutes les pauvretés, qu'elles soient matérielles, intellectuelles ou spirituelles.

L'attention à ceux que la vie a blessés, que la société moderne laisse de côté revêt, pour moi comme pour de nombreux prêtres et de chrétiens, une importance particulière, sans doute à aiguiser et à développer encore.

Il existe pourtant aussi un autre chantier fondamental, parce que de sa préservation et de sa sauvegarde, découle le Bien des générations à venir. Ce chantier, ce combat d'aujourd'hui  engage l'humanité sur un chemin de vie ou de mort. Ce combat qui doit aussi, à mon sens, avoir priorité aujourd'hui : c'est la défense de la famille !
Le respect de la filiation, l'encouragement de la stabilité familiale, le souci que tous les enfants puissent avoir les meilleures chances de leur côté, tout cela doit nous mobiliser AUJOURD'HUI car c'est l'avenir de la société, de l'humanité, qui est en cause.

Les projets de loi iniques qui prétendent redéfinir les contours de la vérité anthropologique, qui veulent inventer une humanité nouvelle, aseptisée des différences, ces projets de loi doivent, à mon sens, être combattus avec la plus farouche des vigueurs !

Chrétien, je ne peux penser un instant qu'un enfant puisse devenir légalement un produit de consommation courante, que la maternité puisse devenir lucrative, que l'orientation sexuelle d'une personne puisse servir de revendication à l'égalité. La loi ne peut obtenir ce que la nature refuse, sinon l'humanité se condamne à sa propre déchéance. Elle piétinerait l'ordre de la nature, comme elle le fait hélas déjà depuis si longtemps à travers la sur-exploitation des ressources de notre planète.

Non l'humain n'est pas à vendre, n'en déplaise à Mme la Garde des Sceaux !

C'est pour cela que la manifestation nationale du 24 mars  à Paris a tout mon soutien !

« A force de tout voir l’on finit par tout supporter…

A force de tout supporter l’on finit par tout tolérer…

A force de tout tolérer l’on finit par tout accepter…

A force de tout accepter l’on finit par tout approuver ! »

[Saint Augustin]

L’élection du pape François avec les premiers mots qu’il a prononcé ce mercredi 13 mars montre quelques éléments fondamentaux qui doivent nous interpeller :

-          + Un pape du bout du monde : l’humour a droit de cité dans notre vie chrétienne.

-          + L’allusion et la prière pour son prédécesseur : un rappel que nous ne nous faisons pas tout seuls. L’histoire de l’Eglise, notre histoire nous donne des vivres pour construire notre avenir.

-          + La demande de prier pour lui, son ministère d’évêque de Rome : un acte d’humilité qui place la prière au dessus de toute chose, avec une vision oecuménique du rôle du pape.

-          + La bénédiction que le Saint-Père a donné à la ville et au monde (urbi et orbi) : nous rappelle que l’Eglise est universelle et que ce que nous vivons en France n’est pas forcément normatif.

J’en retiens quatre enseignements :

-          La joie de la foi : mon témoignage silencieux mais souriant aura plus d’impact que des grands discours.

-          Connaître son histoire peut donner un élan nouveau à notre vie, à notre foi ! L’histoire de nos ancêtres ne mérite-t-elle pas notre attention ?

-          La prière, les sacrements, spécialement ceux qui sont oubliés, la confession, le sacrement des malades…  Notre manière de vivre la messe, de prier en ouvrant l’Evangile… Tout cela ne doit-il pas trouver une nouvelle place dans notre vie ? Ne doit –on pas envisager de changer, de retrouver le chemin de la confession ou d’une ferveur eucharistique ?

-          Le don de Dieu est premier : voir tout venir de Dieu et se servir de tout pour aller à Dieu : telle est notre foi, la foi de l’Eglise ! Soyons fiers de notre Eglise : elle porte un message de vie et d’amour, au nom de Jésus-Christ !

N.B. NON JE NE FAIS PAS DE LA POLITIQUE... JE LAISSE PARLER MA CONSCIENCE !

Vous, Président de la République, garant de l’unité et du Bien commun de la nation française,

Vous, Président de la République, serviteur de la cohésion sociale et du souci des plus faibles,

Vous Président de la République, théoricien du dialogue et soucieux de la démocratie,

Vous, Président de la République, attaché aux valeurs de liberté, d’égalité et de fraternité,

Vous, M. Hollande, je vous accuse !

Vous avez renoncé, et les circonstances vous l’imposent, à la réduction du déficit budgétaire de 3% sur cette année 2013. Votre intention de renoncer à une partie de vos salaires avec vos ministres a été balayée par le conseil constitutionnel. On n’en parle plus ?

Votre rôle n’est-il pas de dire la vérité aux français, au sujet de cette crise, qui n’est pas que passagère, mais qui est déjà récession pour nos pays occidentaux ? Votre discours qui fait entendre non pas la vérité mais un discours faussement rassurant me révolte.  Nous vivons largement au dessus de nos moyens, depuis longtemps. Le temps des vaches maigres est arrivé : quand prendrons-nous la mesure de cette réalité ?

N’allez-vous pas aussi caler sur le cumul des mandats, en enterrant aussi cette promesse là ?

Face aux défis immenses, que votre mission vous engage à relever, moi français avec tous les hommes  de bonne volonté, conscients que l’unité nationale doit faire face à ces défis avec vous, nous voudrions pouvoir vous suivre pour engager notre pays sur un chemin de lucidité et dans des combats difficiles. Nous voudrions pouvoir vous savoir engagé pour la France, son présent et son avenir. Or, me voici profondément troublé et consterné face aux choix idéologiques qui divisent et abîment profondément et durablement les valeurs qui ont construit notre pays et sur lesquels vous entendez construire la France de demain. Les urgences sont-elles sur des sujets aussi délicats qui touchent à la famille, au respect de la vie, à la souffrance ?

C’est au nom de la liberté que vous allez autoriser à tous les lobbies avides de manipulation, et de transgressions inutiles, le droit de faire des embryons et des foetus de la chair à saucisse pour des expérimentations inutiles, la science (prix Nobel 2012 de Médecine) ayant démontré que les cellules souches non embryonnaires ont les même potentialités… Dictature de la liberté, libertaire et liberticide... 

C’est au nom de l’égalité que vous poussez en urgence une loi dite du mariage pour tous où le désir d’une ultra minorité, peut abattre la réalité fondamentale qui constitue, que vous le vouliez ou non, la base de toute civilisation : la complémentarité sexuelle. C’est au nom de cette même égalité que vous allez permettre en toute légalité à des enfants d’être privés de leurs parents biologiques, créant une discrimination égalitaire. C’est au nom d’une égalité certaine qui adviendra que l’on fabriquera des enfants sur commande, pour répondre à un désir d’enfant. Vous ouvrirez ainsi le droit de chaque citoyen de revendiquer dans une loi la reconnaissance de comportements ou de désirs personnels. C’est sans doute aussi au nom de cette même égalité que vous avez ignoré la plus grande manifestation de ces dernières décennies, que vous avez muselé 700 000 français qui se sont mobilisé pour faire entendre la voix de leur conscience face à ce projet inique. 

C’est au nom de la fraternité que vous allez, à cause de situations douloureuses exceptionnelles, ouvrir le « droit de mourir dans la dignité » en rendant ce droit très exceptionnel, mais aussi très légal : la pente très glissante qui conduira de plus en plus, pour des raisons de confort et de convenance particulières à supprimer une vie sera accessible. Comme en son temps, l’avortement dépénalisé a été légalisé, souvent pour des raisons de confort et de facilité. Cette loi fratricide sera le coup de grâce à cette société.

Non M. le Président, je ne suis pas d’accord avec votre liberté, votre égalité, et votre fraternité. Ce ne sont pas les miennes !

J’accuse votre politique qui touche l'être humain de mener à sa ruine notre belle nation. 

J’accuse vos orientations idéologiques de mettre en péril l’humanité.

J’accuse vos choix de société de faire de l’être humain une marchandise.

J’accuse vos convictions d’un aveuglement inouï qui fait de l’Homme un loup pour l’homme.

Parce que le monde est en crise, parce que la France n’est plus véritablement animée par ce bel idéal de liberté, d’égalité et de fraternité, oui il est héroïque de vouloir encore porter la noblesse de cet idéal, sans se servir de ces grands mots pour pousser une idéologie partisane.

A défaut de pouvoir construire le France de demain, renoncez à détruire la France d’hier.

A défaut d’assumer la France d’hier, renoncez à détruire la France de demain !

La renonciation surprise de Benoît XVI laisse devant nous une situation inédite : la vacance du siège pontifical au cœur de ce carême, a été planifiée et réfléchie. Les observateurs et ceux qui regardent l’événement prennent en compte la portée historique de ce que nous vivons. D’autres cherchent déjà le nouveau pape, en se fiant à la popularité, à l’aura de tel ou tel cardinal. Ce qu’ils oublient, ou ce qu’ils ne savent pas, c’est que le conclave n’est pas avant tout l’œuvre de tractations politiques (il n’y a pas de candidat !) ou d’influences, mais qu’il s’agit de l’œuvre de l’Esprit-Saint qui va orienter le cœur de ceux qui sont en charge de désigner un successeur à Benoît XVI pour conduire l’Eglise. Aura-t-on un pape africain ou sud américain ? Est-ce que son nom aura déjà été prononcé, ou bien son élection sera une grande surprise ? Ce qui est certain pour moi, c’est que le pape que nous accueillerons dans quelques jours sera le pape qu’il nous faut ! Un pape pour aujourd’hui, un pape pour notre Eglise avec ses défis et son message pour les hommes d’aujourd’hui ! Et les journalistes auront beau lui trouver les qualités et les défauts de son humanité, Dieu nous le donnera au-delà de tout cela afin qu’il prenne la tête du troupeau et conduise le peuple de Dieu à la rencontre de son Sauveur. Notre manque de foi pourra nous étourdir, mais c’est bien le Christ qui nous redira et redira à un pauvre homme pécheur dans quelques jours : « Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise ! » Prions pour celui que Dieu nous donnera ! Qu’il soit docile à l’Esprit-Saint, doux et humble de cœur, comme notre Seigneur !

Chaque année, le service diocésain des pèlerinages propose un certains nombre de voyages ayant un but précis : vivre une expérience spirituelle forte pour  se ressourcer et vivre une foi incarnée. A travers, un lieu, à travers une figure spirituelle majeure dans la vie de l’Eglise, à travers une expérience personnelle et communautaire, le pèlerinage renforce la foi et donne de l’élan à la vie chrétienne. Terre Sainte ; Rome ; St Jacques de Compostelle… Ars, Assise. Le plus fréquenté des pèlerinages est sans aucun doute le pèlerinage diocésain à Lourdes au mois d’août, chaque année. Il rassemble des malades et des hospitaliers, des pèlerins valides, des enfants et des jeunes, des personnes en situation précaire accompagnées par le Secours catholique…

Partir en pèlerinage, n’est-ce pas accepter de quitter ses habitudes, pour se laisser surprendre par le Seigneur ? Le chemin, le déplacement, qui nous conduit à pieds ou en transport motorisé jusqu’à notre lieu de pèlerinage exprime aussi la nécessité de faire aussi un déplacement intérieur.

Lourdes est un lieu de contraste : la diversité des pèlerins, la place donnée aux personnes malades, avec un environnement populeux, la diversité des expressions de foi selon les dévotions personnelles, tout cela nous invite sans doute déjà visiblement à nous laisser bousculer ! Mais le plus important est ailleurs !  

Pour revisiter nos certitudes, pour grandir dans la foi,pour que le Seigneur touche notre cœur, il faut aussi décrasser notre vie spirituelle et pas seulement déranger nos habitudes. Les pratiques d’un pèlerinage, la prière personnelle en silence, le chapelet, l’adoration eucharistique, le chemin de croix… Sans parler des gestes propres comme boire à la fontaine, aller à la grotte à Lourdes.. ; tout cela  initie un chemin de conversion !

La vraie foi est celle qui ne se résout jamais aux certitudes, mais qui est en permanence insatisfaite, comme face à une source. Le Christ est l’eau qui désaltère et la soif qui donne envoie de boire !  Un pèlerinage cette année, pourquoi pas ! Chiche !

Prendre, à petits pas, le chemin du carême, pour avancer à la rencontre du Seigneur et de nos frères en humanité : voilà le chemin que nous vous proposons durant ce carême.

Les bois morts de notre vie, de notre foi, passés par le feu de l’amour se transforment en cendres. Les Rameaux de notre foi, ceux que nous avons bénis l’an dernier, nous les brûlons pour nous élancer dans ce nouveau carême. Le feu qui brûle le rameau évoque le feu de l'amour qui doit réduire en cendre tout ce qui est péché.

Tout au long de ce carême, le chemin des « 3 P » nous est proposé. Un feuillet sera disponible. Il nous propose des idées de conversion sur la Prière, le Partage, la Privation.

VOIR LES VIDEOS qui sont des pistes pour réfléchir :

sur la Prière :

vidéo 1

sur le Partage :

vidéo 1

sur la Privation :

vidéo 1

vidéo 2

Et un bonus sur le Paradis

VIDEO AU PARADIS

Tout au long de ce carême, les petits pas de l’amour nous inviteront à porter un regard d’émerveillement autour de nous : sur des petits pas, nous pourrons inscrire jusqu’à Pâques  des anecdotes, des faits de vie qui nous conduisent à nous émerveiller. Ces petits papiers, en forme de pas, chacun d’entre vous, pourra les déposer, chaque semaine, dans la « boite à merveilles » à l’église… Ces petits pas nous conduiront sans doute à transformer notre regard et notre cœur pour changer de vie ! Et c’est bien cela l’objectif de carême.

Pour bien commencer l’entraînement du carême, le samedi 16 février aura lieu une JOURNÉE DU PARDON. A l’église de St Sulpice, de 10h à 12h et de 14h30 à 17h, des prêtres d’ici et d’autres venus des paroisses voisines seront disponibles pour vous accueillir, pour un dialogue, une rencontre, une confession. Ce serait dommage de ne pas en profiter !

Le 28 février 2013, une date qui sera historique dans la vie de l’Eglise. Il y a bien longtemps qu’un pape n’avait pas quitté ses fonctions.  Cette annonce est faite à la veille de l’ouverture du carême pour les catholiques. C’est le temps de la conversion et de la prière.

Benoît XVI, depuis 8 ans, a apporté un souffle nouveau : on lui a souvent reproché d’être traditionnaliste, en gardant une vision ringarde de l’Eglise. Je suis convaincu que les apports de ce pape pour le début de ce XXI° siècle seront reconnus : l’effort qu’il a initié pour faire avancer l’œcuménisme ; son souhait, à travers ses encycliques, ses livres et son enseignement de donner une vision claire et simple de la foi pour les hommes d’aujourd’hui ; son attachement exigeant à la tradition de l’Eglise, non comme un repli, mais comme un désir d’ouvrir l’Eglise au monde d’aujourd’hui, sans renier les fondements qui sont incontournables et indépassables...  Tout cela veut aider les chrétiens à se centrer sur l’essentiel !

Les commentateurs ont gardé l’image du c         ardinal Ratzinger «préfet pour la doctrine de la foi ».  Quand on a rencontré Benoit XVI, quand on a croisé son regard, quand on a écouté sa parole douce et bienveillante,  on ne peut pas garder cette vision fausse de l’homme !

En 1996, en pèlerinage à Rome avec le séminaire, nous étions 3 séminaristes à flaner dans une rue proche du Vatican. Nous avons croisé par hasard le cardinal Ratzinger : interpellé par l’un de nous, il s’est arrêté et nous a adressé quelques mots dans un français impeccable ! J’ai pu, à plusieurs circonstances, participer à des événements suscités par ce pape : le rassemblement international des prêtres à Rome, à l’occasion de l’année du sacerdoce, les JMJ à Cologne et à Madrid en 2011, et plus récemment, le pèlerinage national des servants d’autel en août 2012.

On rappelle ces jours-ci les dossiers brûlants de l’Eglise sous le pontificat de Benoît XVI : prêtres pédophiles, affaire Vatileaks, rapprochement avec les lefebvristes… Au-delà de ces dossiers médiatiques,  je suis convaincu que les 8 années de ce pontificat resteront une étape fondatrice pour la vie de l’Eglise. Affaire à suivre le 28 février ! Prions déjà avec confiance : que l’Esprit-Saint  vienne déjà éclairer les cœurs et convertir nos consciences pour agir pour notre bien et pour le bien commun :

« Après avoir examiné ma conscience devant Dieu, à diverses reprises, je suis parvenu à la certitude que mes forces, en raison de l’avancement de mon âge, ne sont plus aptes à exercer adéquatement le ministère pétrinien. » 

P comme PRIERE ...

Et si Dieu nous preait au sérieux lorsque nous prions ... Et s'il venait nous rappeler que "prier est un acte dangereux !"

P comme PARTAGE ...

Le partage de carême, si c'était simple comme ça ... S'il suffisait pour changer un peu le monde d'une main tendue, d'un sourire, d'une porte ouverte, d'un coup de main...

P comme Pénitence

Se confesser..; mais ça existe encore la confession ?

Un film décalé !  Mais peut être la confession, autrement appelé sacrement de pénitence et de réconciliation :  un chemin pour rencontrer Dieu !

Voilà un constat terrible dans nos communautés chrétiennes et dans la société : le souci des personnes malades ou isolées n’est pas une priorité. Nos vies trépidantes laissent peu de place à une attention fraternelle pour ceux de nos frères et sœurs qui sont momentanément ou durablement atteints dans leur santé, par la maladie ou le poids des ans. Dans nos familles pourtant, on tient à accompagner nos proches, si possible à domicile, ou dans un établissement de soins : on leur rend des visites régulières. 

Une table ronde a réuni fin décembre ceux qui avaient envie de poser un regard différent sur les malades et les soignants ( photo).

Le souci des personnes malades doit-il se limiter à un lien d’affection, de confort matériel, de solidarité humaine ? La vie spirituelle d’un malade n’a-t-elle pas besoin de soutien également ? A-t-on le droit de laisser sans soutien une personne qui avait l’habitude de communier chaque dimanche, et qui ne peut plus participer à la messe du jour au lendemain ?

Plus largement, une prsonne en fin de vie est-elle aussi en fin d’humanité ? Ou peut être en FAIM d’Humanité !!!

Le Service Evangélique des Malades (SEM) qui accompagne les personnes malades à domicile, les bénévoles hospitaliers à Lourdes, les chrétiens qui oeuvrent dans les aumôneries hospitalières, la Fraternité des personnes Malades et handicapées reçoivent cette mission : au nom de l’Eglise, accompagner fraternellement et soutenir spirituellement chacun de ceux qui sont malades ou âgés. Beaucoup de solitudes nous entourent. Les plus terribles sont les plus cachées. Certains parmi nous, vivant l’épreuve de la maladie n’osent pas solliciter une visite fraternelle, un soutien de l’Eglise, pour un sacrement, ou pour un temps de partage. Il faut dépasser nos fausses excuses et accepter de demander de l’aide. Etre malade, ce n’est pas une tarre, et ça peut nous arriver aussi !  Il faut avoir l’audace et la simplicité de signaler un voisin malade, une personne seule qui souhaiterait une visite à domicile … Ca pourrait très bien être un effort simple et essentiel pour préparer et vivre ce carême !

Jeudi 21 février 2013 à la salle des fêtes de Couffouleux ( TARN)  à 20h30, une nouvelle table ronde réunira ceux qui veulent réfléchir "comment faire face et affronter la mort."

A Monsieur Jean-Marc Ayrault

Premier Ministre

St Sulpice, le 6 février 2013

Monsieur le Premier Ministre

Vous soutenez, au nom de l’égalité, un projet de mariage pour tous. Dans le Droit français, le mariage et la filiation sont intimement liés. Dans un même temps, serions-nous assez niais pour croire que, au nom de la même égalité, vous pourrez refuser à certains « mariés » un droit à l’enfant dans une loi, fut-elle différente, repoussée à l’automne ou dans un avenir plus lointain ?

Il est évident que votre conception de l’égalité vis-à-vis du mariage, ouvre par jurisprudence le droit à tous les couples à la PMA et à la GPA. C’est une évidence enfantine. Comment pourriez-vous justifier le contraire !

C’est cette conception de l’égalité qui est d’une incohérence évidente ! Sinon, ayez au moins le courage et assumez vos convictions jusqu’au bout : demandez la GPA pour tous.

 Et pour que les parents qui sont en attente d’adoption, soit 25 000 couples au bas mot,  hétérosexuels ou pas,  je suggère aussi que l’Etat propose aussi une subvention à des mères porteuses afin de mettre au monde davantage d’enfants adoptables, abandonnés légalement à la naissance ! C’est d’une logique implacable, au nom de l’égalité, votre égalité !

Salutations attristées.

Je continuerai à aimer, même si les autres distillent la haine,

Je continuerai à croire, même si tout le monde perd espoir.

Je continuerai à construire, même si les autres détruisent.

Je continuerai à parler de paix, même au milieu d'une guerre.

Je continuerai à illuminer, même au milieu de l'obscurité.

Je continuerai à semer même si les autres piétinent la récolte.

Et je continuerai à crier, même si les autres se taisent.

Et je dessinerai des sourires sur des visages en larmes.

Et j’apporterai le soulagement, quand on verra la douleur.

Et j'offrirai des motifs de joie là où il n'y a que tristesse.

J'inviterai à marcher celui qui a décidé de s’arrêter...

Et je tendrai les bras à ceux qui se sentent épuisés.

Car au milieu de la désolation, il y aura toujours un enfant

qui nous regardera, plein d'espoir, attendant quelque chose

de notre part et même si nous sommes au milieu de la tourmente le soleil surgira toujours de quelque part et au milieu du désert poussera une plante.

Mais... Si un jour, tu vois que je ne marche pas, que je ne

souris pas ou que je me tais, alors approche-toi seulement

de moi et offre-moi un sourire ce sera suffisant, car j’aurais

sûrement oublié que la vie m'a accablé et m’a surpris pendant un moment.

Il y aura toujours un oiseau qui chantera pour nous,

Un enfant qui nous sourira et un papillon qui nous fera cadeau de sa beauté.

Seulement un geste de ta part me fera retourner à mon chemin. Ne l’oublie jamais...

Merci à Monique S qui m'a partagé ce texte

P comme Paradis ou Purgatoire ?

Quand tu jeûnes, quand tu pries, quand tu donnes, ne faius pas claironner devant toi ...sinon le paradis ferme ses portes ... Souriez ! Vous êtes attendu !!!

P comme PENITENCE ou PRIVATION

Pourquoi le carême est-il un temps de privation ? Manger du poisson le vendredi à la place de la viande ? oui pourquoi pas mais à condition de donner du sens à la démarche, de trouver une démarche qui ait du sens !

Le carême ... en 2 minutes !

ça pourrait être cela concrètement, visiblement, réellement !

Que veux tu que je fasse pour toi ?

Luc 18, 41

 La polémique et les discussions sur le « Mariage pour tous », drôle de formule quand on voit le contexte dans lequel s’inscrit ce débat, montre au moins une chose évidente : notre pays, la société française est profondément divisée. On pourrait s’arrêter aux 52 – 48 % de l’élection présidentielle de 2012, ou démontrer un clivage politique Droite/Gauche, voire  caricaturer la chose en partageant les choses entre Progressistes/Conservateurs, mais les faits et les dernières prises de position inattendues de certaines personnalités, de certains mouvements, montrent des divisions bien plus subtiles bien plus profondes dans la société française.

En essayant de rester objectif, il est évident que l’enjeu du débat  autour de l’institution républicaine du mariage,  n’est pas lié à la reconnaissance de l’homosexualité. Il n’est même pas en soi, centré sur le mariage, qui n’est que l’expression de cet enjeu.

Le véritable enjeu, la question profonde qui est derrière les expressions parfois radicales qui s’expriment, est le « VIVRE ENSEMBLE » et le comment de ce Bien commun qui fait la nation. La démocratie règle par la majorité absolue les points qui doivent diviser un groupe. La minorité accepte de se plier aux règles édictées par la majorité. (On pourrait ici ouvrir le débat pour savoir si les 52 % de français qui ont voté Hollande sont favorables au mariage pour tous, et les électeurs de Sarkozy sont opposés, mais là n’est pas mon propos…)

Car c’est bien la conception même de la société, qui est l’enjeu véritable de ce débat.

Quelle société voulons-nous pour les années et les décennies à venir ? Que désirons-nous pour notre pays, pour nos familles, pour nous-mêmes dans un avenir incertain ?

La crise économique, les perspectives de récession, l’endettement semblent hypothéquer cet avenir. Dans un autre contexte économique, ce débat aurait-il eu lieu dans des conditions semblables, aussi passionnées ?

Il me semble que les partisans du mariage gay sont favorables à une liberté, à une égalité dans lesquelles les discriminations n’ont plus de place, où l’on ne juge pas les gens sur leur orientation sexuelle ou sur leur couleur de peau. Les désirs personnels, les projets d’avenir sont fondés sur l’individu, sur sa capacité réelle ou supposée d’assumer ses choix, de revendiquer un bien être personnel comme un droit. Les contraintes, les lois posées par la société dans son passé sont jugées comme étroites, ringardes, dépassées. Dans cette conception de la liberté, c’est l’adulte qui a droit de cité, s’il est majeur et en capacité de choisir sa vie. Le désir personnel est au dessus de toute considération éthique, philosophique ou religieuse. La fin justifie les moyens, et les moyens doivent être énoncés par la loi. La Gestation pour Autrui montre en outre que ce qui est possible doit devenir souhaitable, et même légal.

Les opposants au mariage gay, dont je fais partie,  considèrent que le bien commun est au dessus des intérêts particuliers, et que ce bien commun n’est pas l’addition des intérêts particuliers, fussent-ils majoritaires. Ils enracinent leurs convictions sur l’idée que le passé, l’histoire n’a pas vocation à être balayée, au nom du « progrès ». Ils considèrent que cette loi, au-delà des enjeux légitimes qu’elle peut comporter, comme la reconnaissance et respect des personnes homosexuelles,  légalise un individualisme mortel dans le champ social. Bien au-delà de la revendication immédiate du mariage, c’est la porte ouverte à toutes les revendications qui devient jurisprudence.  C’est la loi du plus fort, l’adulte, sur le plus faible : l’enfant. Cet enfant devient l’objet de l’unique désir d’un adulte que la nature a condamné à la stérilité. Ces opposants là croient que ce qui est possible, ce que certains vivent, si ça doit être respecté, au nom des personnes, des enfants qui sont déjà concernés par l’homoparentalité, n’a pas à être érigé en modèle social, légal.  Les conséquences d’un tel projet leur paraissent gravissimes, pas dans le court terme, mais dans la société qui construit l’humanité dans les siècles. Leur conscience est indignée par le subjectivisme lié à un contexte particulier, à un relativisme ambiant qui prétend que « tout se vaut ».

Deux conceptions de la société d’aujourd’hui et de demain s’affrontent, sur un sujet précis. Mais ce débat engage, au-delà de lui-même, me semble-t-il, des perspectives bien plus larges, bien plus durables. Le développement durable de la société est l’enjeu.

J’ose croire que la sagesse et le bon sens pourront apporter des solutions durables et réunir pour un "mieux vivre ensemble" tous ceux qui sont mobilisés, dans la rue, dans les hémicycles, dans les média,  ou seulement interpellés dans leur conscience.